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农村的院子和城里的房子不是一回事

——原标题:和孙君老师聊农村的院子和城乡养老

孙老师发了个帖子——
《农哲》第43问:农村户平宅基地多大面积合理(请参微信公众号:农道联盟资讯)

并说:

“三农”问题的根本不在于市场本身,是由城乡二元体制造成。农民宅基地从8分地到5分地,缩到2分5,是对农民权利、对农业生产的不尊重,对农耕文明的伤害。自古种田要交皇粮国税,我国取消了农业税,现在种粮还有补助,可是另一方面又把他们迁出乡村,搬上楼房,这就是今天不城不乡的农民生活现状。

我回应:

农村的院子和城市里的住房就不是一个概念!

农村的院子,一般来说,前院种菜,中间住人、做饭和存储粮食及农具等,后院养鸡养猪放狗,还有厕所。而且中间是讲究上有老下有小,一家人住在一块,甚至祖先和我们都住在一块。老人和孩子相互有个照顾,儿童不用托管,老人不用送养老院。天天都可以看到祖先牌位,也可以让祖先都看到和保佑他的后代……

所以,农村的院子,压根就不仅仅是住宿的旅店,也不仅仅是个小家的住房,甚至不仅仅是一个大家庭的活动场所,还包括各种生灵的栖息地,是有生活,有生产,有情怀,也有灵魂的地方。在功能上是一个结构较为合理稳定的,考虑了最大程度地发扬血亲间的情感和互助精神,成本极低的甚至内卷化了的,但又充分考虑了繁衍生息的,以及兼业农户生产生活的现实的,小农经济或家庭经济的最小单元。

另外,补充一:

还有朋友说,首长和专家现在一提到老龄化就发愁。我说——

那是太喜欢学习了,学了退休制度和养老制度,学出来的问题。

农村的老人基本上都自食其力,而且再老基本上都不闲着,都释放着自己的价值,不空虚。实在干不了地里活了,还要守护祖坟村庙,组织祭祀祭祖和村里的丧葬礼仪,以及邻里纠纷的调解和照看家里的孩子等等。

问题主要是城市里的问题,老人整天闲得转圈,喊着不重视他们,余热没地方发挥,退休金养老金不少领,还这病那病不少花钱,和儿女之间还常不常搞得鸡飞狗跳的。

补充二:

另外,11号12号,我会去参加一些台湾朋友来做的,一个社区营造的分享活动,我很关心他们的老人现在怎么样,他们的养老和丧葬问题怎么样,尤其是城里的丧葬现在是怎么回事,老人们都做什么,都像我们的老人退休了以后没出去,只能打打太极拳和跳跳广场舞吗?想多看看孙子孙女,还被指责不会照顾孩子吗?老了是不是就得离开老伙伴们,自己去住养老院?去世了,家里没有,社区也没有个办丧事的地方,都要赶紧发配到火葬场给一把火烧了,又埋到很远的郊区,彻底消失了最好?

这还都不说经济上的困难。在许多老人的眼里,抢着挣钱的人,都恨不得榨干他们最后一滴血,然后赶紧地、远远地,滚一边去,最好自动消失。

(2015.12.02,下午5点40)

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